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第三百六十六章 六路人马(1 / 2)

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唐末,天印四年。

距大巫师篡位改元,登基之后已是数个年头,这些年里发生了很多大事,朝野上下妖魔勾结,奸佞当道。百姓民不聊生,社会一片黑暗。

在江湖上出现了六大派系,其中有三皇子为首的复辟派,趁机崛起的宇文旧部,想要借此机会自立门户的燕伐宗室,归隐于天机山的鬼手次郎,莫家山的莫追魂父子,乘风破浪刀斩华庭仙人的断浪。

这六派占据六方,将若大神州划分为六地。三皇子占领京山要地,驻军四十万,对外称八十万雄狮。

宇文化及占领雁北雄关,土地万万倾,与大巫师统治的新朝,隔着一条江河,虎视中原,目嗞如狼,獠牙暴露,嗜血无情。部下三十三万,已于冬月二十八,在正太殿称帝,国号大虞。

燕伐乃千年宗室,族人百万,资源雄厚,自唐皇开辟疆土,便从漠北之域迁至中原腹地,掌管盐矿,铁石,织布,粮草。自古便有,天下财禄,燕家独占七层,皇室其二,所剩其一,天下分之。

宗室族长,燕弓藏年纪四十二三,正是年富力强的大好时光,他审视天下群雄,又请太公山风老前辈坐阵,不惜花费六万量黄金问天求卦。

卦象中上,有入海化龙之数。

故而,征集天下兵马,反于夷州,一时族人皆兵,队伍状大到了七十万众,一路南下抢攻三郡二十六城,可谓声势浩大,势如破竹。几乎神州疆土有五分之一成了他燕家的。

与以上三者不同的是,归隐于天机山的鬼手次郎拉起的队伍甚是诡异,他们以名族荣辱为教义,宣扬造化通天为人生指引,建立了拜天教。

仅仅三年多的时间,发展信徒六十多万,令人恐怖的是,但凡加入拜天教的信徒都年轻了十岁,无论什么疾病,只要饮下鬼手次郎赠予的长生水,便能药到病除。

对于疾病缠身,面临死亡的人来说,鬼手次郎就是仙神下凡,是菩萨在世,是鬼手次郎给了他们新生,所以他们只吃鬼手次郎的话。

在绝对信任的情况下,鬼手次郎的一言一行就是天道意志的化身,他所去过的地方,成为了圣地,所用过的碗筷成了绅士收藏的瑰宝。

哪怕是鬼手次郎的一口痰,都成了千金难求的灵丹妙药。

世上除了富人,便是穷人。

穷人的生老病死,全依靠天意,能否吃饱饭除了靠自己的勤劳,还要看当政之人是否给于宽松的政策。

他们从患有疾病,随时死去的穷人,一下子成了周身舒坦,身轻如燕,日行六百里的绝世高手,这一过程的突变仅用了七天时间,这是奇迹,是令人震惊的奇观。

所以,鬼手次郎想要造反做皇帝,便是天命所归。

莫家山的莫追魂父子,最近有些郁闷,身边跟随的人都走的差不多了,只剩下一些老弱病残,他们修炼的秘术是通灵术,可以与已故之人交流。

随着鬼手次郎救治的人越来越多,死的人便越来越少。

思念亲人的活人也慢慢变少,于是这些活下来的人在心里产生了对死亡的恐惧,甚至排斥莫家父子使用通灵术,并不是所有人在先祖面前都抬得起头,有很多富商的儿子,在老子死后没多久,就因为赌博嫖娼,输掉了几世积攒的财富。

所以,他们害怕与已故之人交流,一开始可能还存有歉意,可随着时间的推移,心里的各种自我暗示,以及社会上的道德压迫,他们已经没有勇气在祖宗跟前磕头认错。

原本,一支几十万人的队伍,如今只剩下不到十万人,这其中大多是一些孝子,还有一些无家可归之人。

最后要提到的这个,有个很响亮的称号,乘风破浪刀斩华庭仙人的断浪。

断浪此人算不上真正的人类,传说他母亲生他之前在无风石上睡过一夜,第二日便发现自己的肚子大了起来

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