魔教?
原本齐安对书籍是不感兴趣的，但看到这里，他对这本书记载是内容好奇了起来。
就见书上所记，所谓正道修行者，乃是循序渐进将天地间的灵气引导入体内缓步修行，而长明教修行者则是损耗寿元以扩大气海，然后将大量灵气聚于体内，短时间便可达到他人修行者不可到达的境界。
此虽是一条捷径，可百人之中才可有一人适应此道，其余者则是走火入魔，需食大量血液才可暂时性修复破损的气海，可如此行事，无异于饮鸩止渴，周而复始，所需血食量只会成倍增加！
这里注明血液是人血。因为人乃万物之灵长，血液比之其它动物要清明许多。
看到这里，齐安大概明白，为什么世人都会称呼长明教为魔教，需食人血液才可修行，不被世人认可也正常。
可他接着又看下去，后面则又写道但在吾看来，长明之修行法存于世上既是合理，只是世人多是贪利冒进之辈，明知自己不适于长明之道，非要行长明之法。盖所谓修行之法并无好坏，有善恶者因是人心。
有这般见解着，齐安觉得这世上只会有荀老先生。
只是同时他心底又是一凉，想起知玄传他的那门法门，一股凉意从他脚底冲上天灵盖。他就怕这门《天游冥想法》把他变成只知吸血的怪物。
好在平时，他也少有用这法门的时候，即便是近来几天上峰的过程中，他也没有用这法门来平复心情。
有着前几次用过的经历，他知道用起这法门除了会让他思绪运转比平时快了几分之外，心情也会平复许多。所以他当时要是用起这法门，在百转千思峰上行走会轻松很多。
可正是因为有着顾虑，他宁可成为一个血人，也没有用这法门。
不过当他继续把这本书看下去的时候，书上所载就是一些西部地理风貌的记述了。
放下这本，他又拿起一本《周历史简记》看了起来，上题记道唐末天祐一年，唐李南山王后人改李姓为武姓，占南北二十四州。复三年，武姓后人开通南北吴、怍两郡奠定今周之基业，废旧唐天祐年号，改为周盛康年，改唐旧国都长安为永安。
前面，齐安看着是不太知道的，看到后面他就知道了，盛康是周太祖皇帝的年号。
看到这里，齐安突然心中突然有些火热，他觉得在这书里说不定能看到一些，他想看到的东西，比如十三年前的事。
可看到后面，这书里所载的就是大周的历史，这让他有些失望。
往后，他又翻了几本书，但不过都是地理历史上的记载。后来偶看到一本有关修行的书，齐安倒认认真真看了一遍，但看了后，和他知道的又差不了多少，再看到此类书就有些索然无味。
倒是陆莜嘉比他就要认真许多，把西魏还有北齐的地理以及简史，都认认真真的记忆了一遍。
待到齐安再也不想拿起这些书看的时候，他抬头看向窗外，竟然已到了黄昏。
不过只是这些书，倒已能让齐安对荀子好奇起来，至少可以肯定他是个知识渊博，且见多识广的人。
时间不早，齐安和陆莜便打算就此回去，只有郭志才点了一根蜡烛，大有秉烛夜读的意思。
只是在快要回书院的时候，齐安碰到了凌冬。
凌冬神色慌张看了一眼陆莜嘉后，便将一份请柬送到了他的手里，然后转身离去。他打开一看，原来是皇宫里的请柬，只不过请他的是贤王武正瑜。
不过他和这位贤王一点都不熟识，他给自己搞来一张去宫里的请柬是什么意思?
“他请我是什么意思?”齐安有些不解，将手里的请柬递给陆莜嘉。最近宫里打算摆一场宴席来好好和北齐的使者谈谈永结秦晋之好的相关事宜这件事，他是知道的。
且不出意外，眼