他心里想了原因，但是没有说出来。
这第一个原因就是没有那么多真正忠诚的大臣和将领，世家子弟和他们的弟子一起遮盖了朝堂。他们不是献忠诚得谋高位，而是靠交际靠展示才学，靠金钱往来，一旦获得士族的普遍认同就可以出仕，很多人通过家族联姻，到处讲学，交游广阔，推荐出仕，足以呼风唤雨，甚至和军队上的武将也保持着千丝万缕的联系。
这武元昭就是一个例子。
他才是出身在一个二流门阀呀。
自己一直以来，也在放任这一点，当然也很难改变现状，除非把他们一一清洗，否则很难改变现状。
所以大臣们说要议和，军队就跟着想议和。
打仗是要死人，是会让他们葬身塞外，可要是作战胜利了呢，赏赐也是丰厚的呀，按照帝国的惯例，杀了狄阿鸟，那可是一方诸侯的赏赐，他们为什么不为之所动呢？历来对这些野酋的征伐，将领们最积极不过。
其次就是熊熙来所说的，将士们的意志乃至大臣的意志不够坚定，为什么不够坚定，因为他们内心中没有信仰。
他们不去追求身死之后的荣誉和死后的世界。
他们不相信轮回。
古时候的大臣为什么那么多人死节？他们就是认为自己死后可以流传千古，可以化为一股清气……为什么狄阿鸟的将士意志那么坚定，是因为他们有萨满，会反复告诉他们，死了之后是去陪伴他们的长生天。
熊熙来还提过一些原因，比方说军队统属混乱，对这也是原因，可这只是小原因。
大原因就是那两个。
要说如何解决，那就是靠佛来解决。
人不忠诚，趋利避害，那是皇权无法拥有他们的内心，皇权不能，佛能。人畏惧死亡，意志不强大，那是因为他们怕死后什么都没有留下，亲人们受苦，丹书青史可以给他们留下美名，萨满可以让他们去天上陪伴苍天之主，佛呢？佛可以让他们重新轮回，视他们是否足够虔诚而托生富贵。
朕要……
董文在外头等不及，催促说“陛下。下个决定吧。我要赶回去帮助控制场面。”
皇帝却突然问“舅舅，你信佛吗？”
董文苦笑。
他一个领兵的大将，平日与敌人玩的就是尔虞我诈，信奉佛法向善？
皇帝有点失落，
他舅舅都不信佛，怎么能让这些门阀一一信奉呢？
皇帝不快地说“你走吧。”
董文失望了。
你走吧，就是没有答案，没有拿到答案，怎么出去与将士们说，是告诉他们和还是战？他劝说道“陛下你的决定呢。”
皇帝淡淡地说“问佛吧。”
董文无奈了，只好轻声告退，转过身来，带着悲壮，向喧闹声起的地方走去，也许皇帝是这个意思，让自己给将士们一个交代，让自己承担着战事不利，无故生非发动不义之战等等后果。
他一步一步，走得缓慢沉重。
然而算着脚步，约莫着二十多步之后，皇帝的声音再次响起“回来。”
董文又回去了。
皇帝淡淡地说“议和吧。你说的没错，回喘一口气。”
董文打算再次告退。
皇帝要求说“舅舅来扶朕，朕要站到那些将士们面前，好好地看看，究竟谁在背后作乱。”
董文大吃一惊，连忙说“人太多，杂乱无章，闹得厉害，陛下要是去到那儿，安知场面不会失控？”
皇帝坚持说“带朕去。朕有上天和佛法庇佑，百邪不侵，难道会害怕他们不成？虽千万人而吾往矣，都是皮毛色相，看得空就有得心静。”
董文无奈，大喝一声，让人来伺候皇帝起居。
皇帝穿上龙袍，带上龙冕，扣扎上龙带，穿